大家好，这里是小波读书。今天我们继续分享历史上第一本兵书:孙子兵法。今天，我们将分享第三篇文章:攻击的艺术。
夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。
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“阴谋”大概是《孙子兵法》中引用最多的一章，比如“知己知彼，百战不殆”，“正因如此，百战不殆，但不善者亦善；不战而屈人之兵，好的也不错。”“因此，地面上的士兵会进攻，然后地面上的士兵会进攻，然后地面上的士兵会进攻城市。”，都是来自“阴谋”。
孙子认为“不战而屈人之兵”是“善者中之善者”，是“百战而胜，不善者善者也”，这是战争的最高境界，打仗不是最终目的，发动战争的最终目的是保国保民。但是，无论是什么战争，都必须以牺牲财产和生命为代价，所以孙子说，即使你赢得了每一场战斗，也不是最好的，但最好不战而胜。
历代战争中的许多谋士和将领，都把主要精力放在战场之外，主张以战略取胜，以武力威胁与政策相结合，或给他们恩惠，或对他们显示正义，或说自己有兴趣，或利用敌人控制敌人，或大吵大闹，或压制军队，或切断他们回家的路，或切断他们的粮草。这些都是“不战而屈人之兵”的光辉典范。
东汉建安二十四年，公元219年，曹操率军攻打刘备在汉水的大营。刘备的大将赵运岭领兵退到汉江西岸，扎营迎战曹军，两军势均力敌。军师诸葛亮见汉水上游有一座土丘，可以埋伏数千人，于是赵云领兵埋伏在山上，听鼓擂击，却不准出战。当夜，诸葛亮见曹颖的灯灭了，立即放了炮。赵云令众将击鼓鸣枪上山。曹军以为敌人是来劫寨的，但他匆忙冲出军队，却没有部队的踪影。回到营地休息后不久，曹骏就听到了炮声、鼓声和喇叭声，响亮的杀声，而曹骏整个晚上都坐立不安。连续三夜，曹操优柔寡断，不得不退兵三十里。诸葛亮在面对敌人时，没有派一兵一卒到曹军，企图扰乱、迷惑、耗尽敌人，让曹操退守三十里，是“不战而屈人之兵”的经典案例。
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如何才能达到“不战而屈人之兵”的目的？
孙子认为最好的政策是“伐敌”，其次是“伐敌”、“伐兵”，即主张通过政治进攻、外交手段和武装力量征服敌人，通过政治手段使敌人屈服是最好的选择，通过武力使敌人屈服是最坏的选择，甚至是最后的选择。如前所述，“士兵对国家也很重要”，战争是一种金钱和劳动的浪费，所以不战而屈人之兵是最好的选择，因为这是以最低的代价为自己赢得胜利的方式。
在“上层士兵正在切割，第二个是切割，第二个是切割，下一个是攻击城市。”很多皇帝都做得很好。比如明朝开国皇帝朱元璋，并没有像汉武大帝那样选择南征北战，而是根据当时国家的实际情况制定了对邻国睦邻友好的外交政策。他主张:敌不扰我，我不侵敌。不仅如此，他还积极开始恢复与邻国的友好关系，向邻国派遣外交使节，甚至试图与地中海沿岸国家取得联系。
明太祖:朱元璋
由于朱元璋积极推行睦邻友好的外交政策，明朝的对外关系在当时取得了巨大的成就。许多国家前来参观并贡献他们的财富。在这一系列的外交活动中，明朝始终以“主权国家”自居，视周边国家为附会国家，有的还向明朝进贡。与此同时，许多国家也在明朝派遣子女留学，在中外文化交流中发挥了重要作用。明朝也在这些对外交往中获得了实实在在的利益。
朱元璋是中国历史上著名的开国皇帝之一。他出身卑微，却懂得“立即征服世界，下马统治世界”的道理。统一的明朝建立后，他没有像秦始皇那样不满地诉诸军事战术。相反，他用一些外交策略让邻国臣服于他，却取得了实实在在的效果。
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不战而屈人之兵当然是最好，但如果真的要兵戎相见呢？什么才是最好的结果呢？
孙子说，以全国、全军、全旅、全军、全军来迫使敌人屈服投降，是最理想的作战方案，而以武力破全国、破破军、破旅、破旅、破全军，是劣等的，是一个不善良的人。这里的“全国”就是让敌人投降，“全军”就是让敌人投降。如果不是最好的突破敌人，打败敌人，原因很简单，因为你得到的是不完全的胜利，你必然会付出更高的代价。
那怎么才能保证“全国”、“全军”让敌人完全降服，或者说获得最大程度的胜利呢？
在这里，孙子提出了“知己知彼”的重要战略思想，认为战略必须建立在了解双方情况的基础上。同时也提出了“以少胜多”、“以强胜弱”的重要战略思想。对敌作战，敌强我弱，就要集中优势兵力战胜敌人，做到“敌少则战，敌多则逃，敌少则避”，即兵力为敌十倍，兵力为敌五倍时进攻敌人，兵力为敌两倍时尽量分散敌人。
这体现了“以少胜多”的策略，这不是多一点。孙子认为是十倍于别人的力量或实力，所以他提出合围而不攻。如果是五倍的力量，他可以攻击。可见孙子兵法其实是一个非常谨慎的战略思想，一点都不激进。
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孙子还列举了五种取胜之道:
知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
当然，这五种方法都是基于“知己”。比如:知道什么时候打，什么时候不打，就能赢；懂冰多和小夜曲不同战法的可以赢；如果全军同心同德，就能取得胜利；对敌人的进攻有准备的人才能胜利；将军们才华横溢，君主可以不受约束地获胜。这是预测胜利的五种方法。
孙子说:
知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。
知己知彼，百战不殆，百战不殆。如果你不了解敌人的情况，只了解自己的情况，那么你会一视同仁地输赢；如果你不了解敌人的情况和你自己的情况，你每次战斗都会失败。
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